i pojede. Ispričavši jedan drugome tako strašne snove, i zbog toga obuzeti užasom, oni pozvaše nekog vrača, po imenu Prokla i izložiše mu svoje snove, da bi ih protumačio. On im reče da će obojica uskoro umreti. I stvarno, posle ne mnogo dana u

njenim. U te igumanije Vriene behu dve device, koje ona vaspitavaše i rukovođaše u monaškom životu; zvale su se Prokla i Fevronija. Prokla imađaše dvadeset i pet godina, a Fevronija dvadeset. Fevronija bejaše bratanica Vrieni, tojest

muka, oprostiše se sa igumanijom i Fevronijom, i sa velikim plačem i ridanjem, bijući se u prsa, otidoše iz manastira. A Prokla , Fevronijina vršnjakinja i saučenica, zagrlivši je i ljubeći je, plakaše i govoraše: Pomoli se za mene, gospođo i

ću umreti, a mati naša Vriena neće me moći sama pogrepsti. Stoga ostani ovde, da bi poslužila pogrebu mome. - Na to joj Prokla odgovori: Neću te ostaviti, sestro moja; ostaću ovde po tvojoj želji. - No kada se spusti noć, Prokla ne održa svoju reč,

mome. - Na to joj Prokla odgovori: Neću te ostaviti, sestro moja; ostaću ovde po tvojoj želji. - No kada se spusti noć, Prokla ne održa svoju reč, i krišom ode iz manastira. Sa Fevronijom ostade u manastiru samo igumanija Vriena i njena pomoćnica

ona bi primljena s velikom čašću od cara Teodosija Mlađeg, od njegove supruge carice Evdokije, i od patrijarha Prokla . Strica pak svog Volusijana ona zateče bolesnim. Kada je ugleda, stric se udivi njenoj monaškoj odeći i umrtvljenosti

dan veliki i strašan zemljotres, koji potraja nekoliko meseci. [ 26 ] Bilo je to u vreme carigradskog patrijarha svetog Prokla (434 - 447. g.). O tome ovako piše istoričar Teofan: U vreme svjatjejšeg patrijarha Prokla nastadoše veliki

patrijarha svetog Prokla (434 - 447. g.). O tome ovako piše istoričar Teofan: U vreme svjatjejšeg patrijarha Prokla nastadoše veliki zemljotresi u Carigradu, koji potrajaše četiri meseca. Građani Vizantinci (tj. Carigrađani) od

dete čulo u vazduhu. Carigradski Sinaksar još dodaje i to da je ovo dete, spustivši se na zemlju i prenevši patrijarhu Proklu i narodu poruku Božju o ovoj pesmi, odmah zatim izdahnulo i predalo dušu svoju Bogu, a i zemljotres je odmah prestao. Ono

slovenske civilizacije. Prokla , filozofa koji bez sumnje, čine tri vrhunca antičke filosofije, autor promišlja trajne vrednosti i pojmove koji čine

ostrva iako je taj rat prekinula prirodna katastrofa. Prokl (485 - 412. p. n. e.), Strabon (25. godina ne.), Plinije Stariji (79. godine n. e.), Diodor sa Sicilije i mnogi drugi.

će imati cameo ulogu. Prokla Dijadoha usko su vezana uz kriterijume evidencije gnoseoloških pretpostavki sa njihovom ispravnošću upotrebe,

osnovi i sama mitološka činjenica, a istorija priča o delovanjima tih činjenica. Na taj način, mitovi su tumačeni kod Prokla upravo po tom ličnom osnovu, dakle onom po kom je ličnost i sama mitska konkretizacija njenog deoništva na mitološkim

se ustrojava pomoću poimajuće difuzne (ili tekuće-suštastvene) metodologije ". [ 1 ] Proklu prethodilo poimanje mitske prakse kao jedinstva idealnog i materijalnog delovanja, jedinstva genealoškog

, organizacija života), koji kao razvojni oblik spominje čak i Hegel na dijalektici cveta i ploda. Utoliko je za Prokla jedan od najznačajnijih pojmova autozoon ili živo-u-sebi kao autozootropična ili autobiotička činjenica, naime